vendredi 3 novembre 2006
SS #42
Le spectacle est le moment où la marchandise est parvenue à l’occupation totale de la vie sociale. Non seulement le rapport à la marchandise est visible, mais on ne voit plus que lui : le monde que l’on voit est son monde. La production économique moderne étend sa dictature extensivement et intensivement. Dans les lieux les moins industrialisés, son règne est déjà présent avec quelques marchandises-vedettes et en tant que domination impérialiste par les zones qui sont en tête dans le développement de la productivité. Dans ces zones avancées, l’espace social est envahi par une superposition continue de couches géologiques de marchandises. À ce point de la « deuxième révolution industrielle », la consommation aliénée devient pour les masses un devoir supplémentaire à la production aliénée. C’est tout le travail vendu d’une société qui devient globalement la marchandise totale dont le cycle doit se poursuivre. Pour ce faire, il faut que cette marchandise totale revienne fragmentairement à l’individu fragmentaire, absolument séparé des forces productives opérant comme un ensemble. C’est donc ici que la science spécialisée de la domination doit se spécialiser à son tour : elle s’émiette en sociologie, psychotechnique, cybernétique, sémiologie, etc., veillant à l’autorégulation de tous les niveaux du processus.
奇境是商品最终实现对社会生活的总体占据的契机。我们与商品的关联[?]不仅显而易见，而且我们除此之外一无所见：我们看见的世界是商品的世界。现代经济性生产广泛而深入地扩展它的专政。在那些欠工业化的地方[场所]，随着某些“明星商品”，以及由于生产力发展领先地带的帝国主义统治，它的当权已经表现出来。而在那些先进地带，社会空间为商品的地质层积的一种连续叠加过程所侵占。当“二次产业革命”来临，异化消费对大众来说已变成一种义务，以补足异化生产。一个社会的“全部已售劳动”全面地变成了总体商品，以便其循环得以继续。为此，这个总体商品必须零碎地重聚[?]那些零碎个体，这些个体[原是]完全分离于作为一个整体的那些有效[?]生产强力。因此，关于统治的专门科学必须对它的措辞[?]进行专门化：拆碎成社会学、应用心理学、控制论、符号学等等，以监视整个发展进程的自动调节。