dimanche 27 août 2006
犹大·阿米亥诗选：感恩时间（1983）
1924
我生于1924年。如果我是这个年纪的一把提琴
我不会保存得太好。作为一瓶酒我会醇厚无比
或彻底酸掉。作为一条狗我会死。作为一本书
我会开始涨价或者一直被丢弃到如今。
作为森林我还年轻，作为机器就有点可笑，
而作为一个人我已经太疲倦了。
我生于1924年。当我想到人性的时候
我就会想到那些与我同年出生的人。
他们的母亲跟我的母亲一起生产，
无论是在哪里，在医院还是在黑暗的住所。
在这一日，我的生日，我很乐意
为你们做一次大祈祷，
那些被希望和失望的重负
把生活压弯的人，
那些行为矮小的人
和那些形象伟大的人，
你们都是我的希望的兄弟是我的绝望的伙伴。
愿你们都能得到适当的休息，
活着的在生活中休息，死去的在死亡中休息。
有谁能把他的童年比其他人都
记得更牢，那他就是胜利者，
如果终究还有胜利者的话。
在海边
我望着树木和那些动物，
它们真的成年了。
但人永远不会成年。
因为大多数人只能严肃那么一小会儿，
就像一个孩子坐在理发椅子上
照着镜子。不久他又会出去
到外边玩他的游戏。
一个严谨的女人
一个严谨的女人梳着一头短发把秩序带进
我的思想以及我的橱柜抽屉，
四处搬动着情感就像把家具
换成新的布置。
一个女人她的身子紧束着腰围并结实地分成
上半身和下半身，
一双能预报天气的慧眼
戴着防碎镜片。
就连她激情的叫喊也遵循一个确定的秩序，
一声接一声：
乖乖鸽子，然后到调皮鸽子，
然后到孔雀，可怜的孔雀，孔雀，孔雀，
啊调皮鸽子，乖乖鸽子，鸽子鸽子
画眉鸟，画眉鸟，画眉鸟。
一个严谨的女人：在卧室地毯上
她的鞋尖总是指向床铺对面。
（而鄙人的鞋则正对着床。）
真英雄
真英雄在以撒的故事里就是那只公羊，
他从不了解他人之间的阴谋，
仿佛他就是一个志愿者要替以撒去死。
我要唱一支歌为他缅怀——
歌唱他卷曲的皮毛和他通人性的眼睛，
歌唱他的犄角如此静默地长在他活生生的头上，
但他们又是怎样地将他宰杀把双角做成角号
去奏响他们战争的呐喊
或者吹出他们淫荡的欢乐。
我要缅怀那具最后的骨骸
就像《时尚》杂志上的一幅照片：
一个年轻小伙晒得黝黑穿着花哨的衣服在修指甲
而在他身边一个天使穿上长丝袍打扮好了去参加舞会，
他们两个空洞洞的眼睛，望着
两个空洞洞的地方，
但在他们身后，像一幅彩色背景，那只公羊，
被困死在灌木丛里等人宰杀。
那个灌木丛是他最后一个朋友。
天使归去了。
以撒归去了。
亚伯拉罕和上帝更是早就归去了。
但真英雄在以撒的故事里
是那只公羊。
给他们标上记号
给他们标上记号。记住这些衣服
是一个你热爱的人穿过的，
这样在失去他的日子里你还能够说：上一次见他
是穿着这样这样的衣服，一件棕色外套，一顶白帽子。
给他们标上记号。因为他们没有面孔
他们的灵魂被藏匿而他们的哭泣就像他们的欢笑
和他们的沉默以及他们的呼喊上升到一个同样的高度
他们的体温在98到104华氏度之间
并且他们再没有生命能逸出那个窄窄的缝隙，
他们没有雕塑或肖像或纪念碑
他们只有一些纸杯用于他们的庆典
以及一些纸碟，仅供一次性使用。
给他们标上记号。因为这个世界
到处都有人从他们的安睡中被撕出来
但没有一个人去修补这裂口，
并且不像野生动物，他们活着
各自呆在孤单的隐蔽处，等到他们死了
集中在战场
然后躺在医院。
但大地会全部吞下他们，
包括优点和缺点，就像可拉的部族，
他们所有反对土地的叛乱
只是张开嘴巴，直到最后的时刻
称颂和诅咒都是一个
挽歌。标上，给他们标上记号。
一个人的一生没有时间……
一个人的一生没有时间
去安排每一件事情的时间，
他也没有机会去把握
每一个心愿的机会。《传道书》上
说的都是错的。
一个人必须要同时去爱和恨，
要用同一双眼去哭去笑，
要扔石头，又要用同一只手
把它们捡起来，
要在战斗中恋爱并在恋爱中战斗。
要仇恨和宽恕，记念和遗忘，
整理和扰乱，进食和排泄，
就这样形成漫漫岁月，
要忙碌许多年。
一个人的一生没有时间，
当他丢失他就寻找
当他找到他又遗忘
当他遗忘他就喜爱
到他爱上的时候他又开始忘记了。
但他的灵魂是有经验的
而且非常专业，
只有他的肉体永远是一个
业余爱好者。它总在努力总在摸索，
但总是学不会总是在困扰，
就在这份快乐和痛苦中
它迷糊了盲目了。
到秋天他会像无花果那样死去，
皱缩，而甜蜜，充满了自我，
树叶枯干掉在了地上
而光秃的枝条指点着一个地方，
那里有做好每一件事的时间。
对耶路撒冷的爱
有一条街专卖牛肉，
有一条街专卖衣裳和香水。
有一天我看到的都是瘸子和瞎子，
浑身麻风、手足痉挛、口唇歪斜的人。
他们这里造一座房那里又毁一座，
他们这里挖一块土
那里又挖一块天，
他们这里坐坐那里走走，
他们这里恨恨那里爱爱。
但是他爱耶路撒冷，
借助导游书或祈祷书，
就像一个男人爱一个女人
要借助性交姿势手册。
罗池译稿
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